온천을 원없이 즐겼던 타케후에를 뒤로 하고 다시 후쿠오카로 되돌아가는 길에 다자이후의 텐만구를
보러 가기로 했다. 뭐 나름 유명 관광코스 중 하나이니.
후쿠오카에서 유후인을 갈 때에는 고속도로로 주로 움직여서 편하게 간 편인데, 타케후에에서 다자이후로 가는 건
꾸불꾸불, 그리고 도로폭도 좁은 왕복 2차선의 산길을 한참 달리다보니 가끔 아찔아찔한 때도 있었다.
산길이라서 그렇겠지만 도로폭이 넘후 좁음...
산길을 따라 오다 보니 어느새 옆에 강이 도로를 나란히 흐르는 곳에 도달했다.
풍경이 꽤 좋았는데 차 세울 데가 없어서 그냥 지나치다 마쓰바라 댐(松原ダム) 근처에 차를 세울 수 있는 데가
있어서 거기서 사진을 몇 장 찍었다.
그런 뒤에 다시 다자이후로 고고씽...
다자이후는 원래 바닷가 근처에 있었지만, 멸망한 백제를 도우기 위해 치러진 백강전투가 무위로 끝나자
안전을 위해 지금의 다자이후 위치인 내륙으로 옮겼다고 한다. 여기에서 우리나라와 중국의 사신들을 영접하였으며,
나라 시대에서 헤이안 시대를 거쳐 가마쿠라 막부 시절까지 일본에서 행정적, 군사적으로 중요한 도시였댄다.
헤이안 시대에는 고위 관리들의 유배지가 되기도 했는데 (중요한 도시라매... -_-a) 그 중 스가와라노 미치자네
(菅原道真 - すがわらの みちざね)는 우대신까지 올랐다가 좌대신인 후지와라노 도키히라(藤原時平)의 참소(모함)으로
다자이곤노소치(大宰権帥)직으로 좌천되고 그곳에서 사망했다고 위키백과에 나온다.
스가와라노 미치자네가 참소를 당한 건, 중앙집권 강화 정책, 그러니까 기존의 율령제를 유지하기 위한 정책을
추진했기 때문이다. 이는 헤이안 시대에 갈수록 힘이 강해지면서 천황마저 능가했던 후지와라 가문에게는 천황이
실권을 갖고 있던 과거로 회귀하는 게 불편하게 여겨졌기 때문이고, 거기에 현상유지를 원한 하급 귀족들도
이에 동조했다고 한다. 그 결과 천황을 다른 인물로 대체하려고 했다는 (반역죄다) 누명을 쓰고는 다자이후로
좌천됐다.
교토에서 다자이후로 오는 길에 '동풍 불거든 향기를 보내다오, 매화꽃이여, 주인이 없다 해도 봄을 잊지 말지니'라고
읊은 와카가 유명하고, 그 매화꽃이 하루밤만에 교토에서 다자이후로 왔다는 도비우메(飛梅) 전설도 유명하댄다.
그렇게 유배된 곳에서 억울하게 죽은지 얼마 안돼서 천재지변이 일어나고 천황도 죽은데다, 그를 참소했던
도키히라의 자손들마저 대가 끊겨버렸다고 한다. 이게 무슨 의미냐면 도키히라의 딸 중에 천황의 부인도 있었으니
한 마디로 천황의 대가 끊어지고 방계 황가에서 황위를 계승했다는 것...
이와 같은 사태가 일어나자 교토의 귀족과 황족들은 미치자네의 원령이 내린 저주를 두려워했으며, 사람들은
그를 텐만 텐진(天滿天神)으로 모셔서 기렸는데, 이후 세월이 지나면서 차츰 무서운 천재지변의 신이라는 이미지
대신에 (혹은 세월이 지나 귀신의 원한이 정화되어서) 학문의 신으로 의미가 바뀌어졌다.
그래서 다자이후의 텐만구는 그를 모시는 신사가 되었고, 입시철이 되면 그야말로 북새통이 된다고 한다.
다들 대학합격을 학문의 신에게 기원하는 거니. 여기 말고 스가와라노 미치자네를 모시는 신사 중에는 교토의
기타노 텐만구가 여기 다자이후만큼 크기도 크고 유명하다고 한다. 심지어 일본 고딩들이 교토로 수학여행 가는
이유 중의 하나가 기타노 텐만구에서 합격기원하려는 것이라고 하니... (뭐 경주 같은 유적 보러 가는 거겠지)
나머지 자세한 얘기는 나무(엔하)위키의 스가와라노 미치자네 항목 참조.
입구다.
아주 오래된 나무이심. 어설픈 일본어(보다는 한자 읽기)로 보면 수령이 대충 1천 년 ~ 1천 500년 정도
된댄다. 그래서 다이쇼(大正) 11년 (서기 1922년)에 천연기념물로 지정됐다고 한다.
일본말로 에마라고 한다는데, 아마도 합격을 기원하려고 써놨겠지.
이 석등은 얼마나 오래된 걸까...
공연을 하고 있던 원숭이. 계속 하는 건 아니고, 다른 공연하는 사람들과 돌아가면서 하는 듯.
황소 뿔이 반들 반들하다. 근데 요거 말고도 더 큰 황소 동상이 있었다.
일설에는 스가와라노 미치자네가 죽었을 때 그 원한과 억울함이 깊어서 운구하던 소가 그 자리에서 움직이지
못했다고 한다. 덕분에 스가와라노 미치자네를 모신 다자이후 텐만구를 비롯해 그 외에 신사에 가보면
소 동상이 많다.
아픈 사람은 자신의 아픈 곳과 같은 소의 부위를 만지면 병이 낫고 머리나 뿔을 만지면 지혜롭게 된다고 한다.
역시 나무(엔하) 위키의 스가와라노 미치나제 항목이 출처이다.
1월 하순인데 여기는 따뜻하다 보니 이르게 핀 꽃도 있었다.
이 매화도 스가와라노를 따라 교토에서 이곳으로 온 매화일까...이기에는 나이가 어리니...
이른 계절의 봄소식...
저게 뭐야... 장식품인가... 싶었는데...
진짜 살아 있는 거였뜸...
텐만구 바깥의 거리 풍경...
어떻게 보면, 이런 풍경도 여행과 관광만이 주는 의미 아닐까 싶다...
평범한 일상이 여행과 관광에서는 특별한 의미가 되는...
꿀 호떡...
쿠마켄고(隈研吾)라는 유명 건축가가 디자인했다는 스타벅스 다자이후오모테산도점(スターバックス太宰府天満宮表参道店)
뭔지는 모른다.
색깔이 예뻐서 1장 샀다. 사진은 찍지 말라고 하던데, 찍고 난 다음 거라서...
